私の好きな詩
ここでは、今まで出会った詩の中から深く心にのこったものを集めています。
It's a small world.
It's a world of laughter, a world of tears.
It's a world of hopes, a world of fear.
There's so much that we share.
And it's time we're aware.
It's a small world after all.
世界は笑い、涙、希望、恐怖
ぼくたちはたくさんのものを分かち合っている
そろそろ気づかないとね
結局世界は小さいってことを
It's a small world after all.
It's a small world after all.
It's a small world after all.
It's a small small world .
結局世界は小さい
世界は小さいんだ
世界は小さいんだ
小さな 小さな 世界なんだ
There is just one moon and one golden sun.
And a smile means friendship to everyone.
Though the mountains divide and the oceans are wide.
It's a small world after all .
月はたった一つ
そして、金色の太陽が一つ
笑顔はみんなの友情の証
山がさえぎっても
海が広くとも
結局世界は小さいんだ
It's a small world after all.
It's a small world after all.
It's a small world after all.
It's a small small world.
結局世界は小さい
世界は小さいんだ
世界は小さいんだ
小さな 小さな 世界なんだ
------コメント-------
みなさんも、一度は、行ったことがあると思いますが、世界中の民族衣装を着た人形が踊っているディズニーランドのアトラクションです。
世界は小さい。そして、人生は短い。仲良くやろうよ、というメッセージです。
バウン ディン（2003年） 監督バド・ラッキー
（この短編は、Mr.インクレディブルと同時に上映されました。ピクサー作品が重視してきた写実的な描写に加え、よりユーモラスな動きの追求がなされています。バド・ラッキー監督はトイ・ストーリーの主人公ウッディなどのデザインで知られています。）
人生にいろいろな困難はつきもの。壁を乗り越えるためには、どうすれば良いのかを教えてくれるお話です。
これは、そんなに遠い昔のお話ではありません。
雪をいただく高い山の南側のヤマヨモギが茂る平原を遊び場にしている子羊がいました。子羊の真っ白な類まれな毛皮は、きれいで日光がキラキラと反射して輝いていまし た。子羊はその毛皮に誇りを持っていました。高く飛び上がってダンスをしてみんなに自慢していました。子羊のダンスをみて、平原の動物たちも浮かれていっしょに踊っていました。
ある日のこと、人間が子羊を捕まえて、その白い毛皮を刈り取ってしまいました。毛皮を刈られた子羊はピンクの地肌がのまま、放り投げだされまし
た。一緒に
踊ってくれていた平原の動物たちは、手のひらを返すようにその姿を嘲り笑いました。子羊は意気消沈して、プライドも生きる望みも失ってしまいました。
その時、偉大なアメリカの伝説の動物”ジャッカロープ”が坂を飛び跳ねながら登ってきました。
「おい、坊や、何を悩んでいるんだい？」
「綿毛のような毛皮を、お日さまの下でみんなに自慢してたのさ。でも人間が捕まえて乱暴に僕の毛を刈って丸裸にして放り投げたんだ。おかげで、このありさまさ。みんながピンクの僕を見て笑うんだよ。」
「ピンク？ピンク？ピンクがどうした？勝手にピンクがおかしいと思いこんでるだけじゃないか。肌の色が何なんだ。ピンクだろうと紫だろうと生きるのに関係
ないだろ。人生には元気なときも落ち込む時もあるさ。でも、落ち込んだ時は自分のまわりを良く見るんだ。体は健康だし、丈夫な足や蹄があるじゃないか。
ちょっと頭さえ働かせれば、君は完璧だ！」
「さあ、しょげてないで踊ろう。もっと元気になれるよ。やる気さえあれば天までも登れるさ。まず、足を上げて地面を蹴るんだ。そうすれば跳べるよ。跳ぶん
だ、そして空に向 かって跳び跳ねろ。やればできる、とにかくやってみるんだ。悩んだら、まず、足を上げて地面を蹴るんだ！」
それから毎年５月になると、人間たちは子羊を捕まえて丸裸にして放り出しました。でも、落ち込むことなく前向きに生きることを学んだ子羊は、そんなことは気にしません。高く跳びはねて、以前のように平原の動物たちといっしょに陽気に踊れるようになりました。
人生に浮き沈みはつきもの。でも偉大なアメリカのジャッカロープがついていれば大丈夫だね。
---------コメント--------
落ち込んだ時は自分の殻に閉じこもって自分で出口を塞いでしまっていることが多いです。
そんな時は、勇気を出してまず一歩踏み出してみることです。ジャッカロー プ最高！
※ジャッカロープ：ツノの生えたウサギ。アメリカのワイオミング州に棲息すると言われる伝説の動物。
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Boundin’ poem written by Bud Luckey
Here’s a story on how strange is life with its changes,and it happened not long ago.
On a high mountain plain where the sagebrush arranges a playground
south of the snow lived a lamb with a coat of remarkable sheen it would
glint in the sunlight all sparkly and clean.
Such a source of great pride that it caused him to preen,and he’d break out in high steps and dance.
He would dance for his neighbors across the way.I must say that they
found his dancing enhancing for they’d also join in the play.
Then one day, man catches lamb and has taken the white fur away.The
lamb which cut fur is pink skin, I have begun to throw a condition.The
animals which were dancing together mocked its form and laughed.A lamb
desponds and has lost pride and the wish to live.
Then a boundin’ up the slope came a great American jackalope.This sage
of the sage, this rare hare of hope caused to pause and check out the
lamb.
“Hey, Kid, why the mope?”
“I used to be something all covered with fluff,and I’d dance in the
sunlight and show off my stuff.Then they hauled me away in a manner
quite rough and they sheared me and dropped me back here in the
buff.And if that’s not enough, now my friends all laugh at me ’cause
they think I look ridiculous, funny and pink.”
“Pink? Pink?! Well, what’s wrong with pink? Seems you’ve got a pink
kink in your think.Does it matter what color? Well, that gets ‘nope.’Be
it pink, purple or heliotrope.
Now sometimes you’re up and sometimes you’re down,When you find that
you’re down, well just look around;You still got a body, good legs and
fine feet.Get your head in the right place and hey, you’re complete!“
“Now as for the dancin’, you can do more.You can reach great heights,
in fact you can soar.You just get a leg up and you slap it on down,and
you’ll find you’re up in what’s called a bound.Bound, bound and
rebound,bound and you’re up right next to the sky.And I think you can
do it if you give it a try.First get a leg up, slap it on down.”
So every year, ‘long about May,they’d load him up and they’d haul him
away,and they’d shave him and dump him all naked and bare.He learned to
live with it, he didn’t care.He just bound, bound, bound and rebound.
Now in this world of ups and downs,so nice to know there are jackalopes around.
柿の種 寺田寅彦
宇宙の秘密が知りたくなった、と思うと、いつのまにか自分 の手は一塊の土くれをつかんでいた。
そうして、ふたつの眼がじいっとそれを見つめていた。
すると、土くれの分子の中から星雲が生まれ、その中から星と太陽とが生まれ、
アミーバと三葉虫（さんようちゅう）とアダムとイヴとが生まれ、
それからこの自分が生まれて来るのをまざまざと見た。
……そうして自分は科学者になった。
しばらくすると、今度は、なんだか急に唄いたくなって来た。
と思うと、知らぬ間に自分の咽喉（のど）から、ひとりでに大きな声が出て来た。
その声が自分の耳にはいったと思うと、すぐに、自然に次の声が出て来た。
声が声を呼び、句が句を誘うた。
そうして、行く雲は軒ばに止まり、山と水とは音をひそめた。
……そうして自分は詩人になった。
（大正九年八月、渋柿）
What a Wonderful World この素晴らしき世界
I see trees of green, red roses too
I see them bloom for me and you
And I think to myself, what a wonderful world
木々は青々としげり
バラの花は赤く色づく
私やあなたのために咲く花たちを見ると
しみじみ思うよ
この世界はなんて素晴らしいんだろうと
I see skies of blue and clouds of white
The bright blessed day, the dark sacred night
And I think to myself, what a wonderful world
青い空と真っ白な雲
そして昼の輝きと夜の闇
しみじみ思うよ
この世界はなんて素晴らしいんだろうと
The colors of the rainbow, so pretty in the sky
Are also on the faces of people going by
I see friends shaking hands, saying how do you do
They’re really saying, I love you
空には七色の虹がかかる
過ぎ行く人たちの表情も美しい
友人たちは握手を交わしながら「ご機嫌よう」と言い
心から「大好きだよ」と言い合う
I hear babies cry, I watch them grow
They’ll learn much more than I’ll ever know
And I think to myself, what a wonderful world
Yes, I think to myself, what a wonderful world
赤ん坊が泣いてる
この子たちが育つのを見ていよう
彼らはこれから先、私よりずっとたくさん学んでいくだろう
しみじみ思うよ
この世界はなんて素晴らしいんだろうと
そう、本当に思うね
なんて素晴らしいんだろう、この世界は
---------コメント--------
希望に満ちた、いい歌詞ですね。ルイ・アームストロングの歌がまた、良いです。
https://www.youtube.com/watch?v=CWzrABouyeE
https://www.youtube.com/watch?v=gDrzKBF6gDU
アンパンマンのマーチ 作詞：やなせたかし
そうだ うれしいんだ
生きる よろこび
たとえ 胸の傷がいたんでも
なんのために 生まれて
なにをして生きるのか
こたえられないなんて
そんなのは いやだ！
今を生きる ことで
熱い こころ 燃える
だから 君は いくんだ
ほほえんで
そうだ うれしいんだ
生きる よろこび
たとえ 胸の傷がいたんでも
ああ アンパンマン
やさしい 君は
行け！ みんなの夢まもるため
なにが君の しあわせ
なにをして よろこぶ
わからないまま おわる
そんなのはいやだ！
忘れないで 夢を
こぼさないで 涙
だから 君は とぶんだ
どこまでも
そうだ おそれないで
みんなのために
愛と 勇気だけが ともだちさ
ああ アンパンマン
やさしい 君は
いけ！ みんなの夢 まもるため
時は はやく すぎる
光る 星は 消える
だから 君は いくんだ
ほほえんで
そうだ うれしいんだ
生きる よろこび
たとえ どんな敵が あいてでも
ああ アンパンマン
やさしい 君は
いけ！ みんなの夢 まもるため
---------コメント--------
子どもたちは、みんな、アンパンマンが大好きです。その理由は、この詩を良く読むとわかります。
人間愛に溢れたアンパンマンが、子どもたちに愛され続けている限り、人間の未来は大丈夫です。
やなせたかしさんは、平成25年にお亡くなりになりましたが、子どもたちの心の中に生き続けています。
手のひらを太陽に 作詞：やなせたかし
ぼくらはみんな生きている
生きているから歌うんだ
ぼくらはみんな生きている
生きているから悲しいんだ
手のひらを太陽に透かしてみれば
まっかに流れるぼくの血しお
みみずだっておけらだって
あめんぼだって
みんなみんな生きているんだ
友達なんだ
ぼくらはみんな生きている
生きているから笑うんだ
ぼくらはみんな生きている
生きているからうれしいんだ
手のひらを太陽に透かしてみれば
まっかに流れるぼくの血しお
とんぼだってかえるだって
みつばちだって
みんなみんな生きているんだ
友だちなんだ
ひょっこりひょうたん島 作詞：井上ひさし
波を ちゃぷちゃぷ
ちゃぷちゃぷ かきわけて
（ちゃぷ ちゃぷ ちゃぷ）
雲を すいすい
すいすい 追い抜いて
（すい すい すい）
ひょうたん島は どこへ行く
ぼくらを乗せて どこへ行く
ウーー ウーー
丸い地球の 水平線に
何かがきっと 待っている
苦しいことも あるだろさ
悲しいことも あるだろさ
だけど ぼくらは くじけない
泣くのはいやだ 笑っちゃおう
進め
ひょっこりひょうたん島
ひょっこりひょうたん島
ひょっこりひょうたん島
コメント：苦しくても悲しくても泣かないで笑っちゃおう、という究極の楽観主義が良いですね。
うまくいかないときは 作詞：松崎淳
うまくいかないときは
空を見上げて歌うのさ
しかめっ面なんかしない
また歩き出すまで一休み
いい休憩をもらったと思えばいい
きっとまた
わかりあえる日が来るから
そのときまで
笑顔で歩いていこう
最後にありがとうと言えたらそれでいい
新約聖書 伝道者の書 ３章１節から８節
「時をつかさどる者」
天の下では、何事にも定まった時期があり、すべての営みには時がある。
生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。
植えるのに時があり、植えた物を引き抜くのに時がある。
殺すのに時があり、いやすのに時がある。
くずすのに時があり、建てるのに時がある。
泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。
嘆くのに時があり、踊るのに時がある。
石を投げ捨てるのに時があり、石を集めるのに時がある。
抱擁するのに時があり、抱擁をやめるのに時がある。
捜すのに時があり、失うのに時がある。
保つのに時があり、投げ捨てるのに時がある。
引き裂くのに時があり、縫い合わせるのに時がある。
黙っているのに時があり、話をするのに時がある。
愛するのに時があり、憎むのに時がある。
戦うのに時があり、和睦するのに時がある。
牛（高村光太郎）
牛はのろのろと歩く
牛は野でも山でも道でも川でも
自分の行きたいところへは
まっすぐに行く
牛はただでは飛ばない、ただでは躍らない
がちり、がちりと
牛は砂を堀り土を掘り石をはねとばし
やっぱり牛はのろのろと歩く
牛は急ぐ事をしない
牛は力一ぱいに地面を頼って行く
自分を載せている自然の力を信じきって行く
ひと足、ひと足、牛は自分の道を味わって行く
ふみ出す足は必然だ
うわの空の事でない
是でも非でも
出さないではいられない足を出す
牛だ
出したが最後
牛は後へはかえらない
足が地面へめり込んでもかえらない
そしてやっぱり牛はのろのろと歩く
牛はがむしゃらではない
けれどもかなりがむしゃらだ
邪魔なものは二本の角にひっかける
牛は非道をしない
牛はただ為たい事をする
自然に為たくなる事をする
牛は判断をしない
けれども牛は正直だ
牛は為たくなって為た事に後悔をしない
牛の為た事は牛の自身を強くする
それでもやっぱり牛はのろのろと歩く
どこまでも歩く
自然を信じ切って
自然に身を任して
がちり、がちりと自然につっ込み食い込んで
遅れても、先になっても
自分の道を自分で行く
雲にものらない
雨をも呼ばない
水の上をも泳がない
堅い大地に蹄をつけて
牛は平凡な大地を行く
やくざな架空の地面にだまされない
ひとをうらやましいとも思わない
牛は自分の孤独をちゃんと知っている
牛は食べたものを又食べながら
じっと淋しさをふんごたえ
さらに深く、さらに大きい孤独の中にはいって行く
牛はもうとないて
その時自然によびかける
自然はやっぱりもうとこたえる
牛はそれにあやされる
そしてやっぱり牛はのろのろと歩く
牛は馬鹿に大まかで、かなり無器用だ
思い立ってもやるまでが大変だ
やりはじめてもきびきびとは行かない
けれども牛は馬鹿に敏感だ
三里さきのけだものの声をききわける
最善最美を直覚する
未来を明らかに予感する
見よ
牛の眼は叡知にかがやく
その眼は自然の形と魂とを一緒に見ぬく
形のおもちゃを喜ばない
魂の影に魅せられない
うるおいのあるやさしい牛の眼
まつ毛の長い黒眼がちの牛の眼
永遠を日常によび生かす牛の眼
牛の眼は聖者の眼だ
牛は自然をその通りにぢっと見る
見つめる
きょろきょろときょろつかない
眼に角も立てない
牛が自然を見る事は自然が牛を見る事だ
外を見ると一緒に内が見え
内を見ると一緒に外が見える
これは牛にとっての努力じゃない
牛にとっての当然だ
そしてやっぱり牛はのろのろと歩く
牛は随分強情だ
けれどもむやみとは争わない
争はなければならない時しか争わない
ふだんはすべてをただ聞いている
そして自分の仕事をしている
生命をくだいて力を出す
牛の力は強い
しかし牛の力は潜力だ
弾機ではない
ねじだ
阪に車を引き上げるねじの力だ
牛が邪魔者をつっかけてはねとばす時は
きれ離れのいい手際だが
牛の力はねばりっこい
邪悪な闘牛者の卑劣な刃にかかる時でも
十本二十本の槍を総身に立てられて
よろけながらもつっかける
つっかける
牛の力はかうも悲壮だ
牛の力ははうも偉大だ
それでもやっぱり牛はのろのろと歩く
何処までも歩く
歩きながら草を食ふ
大地から生えてゐる草を食ふ
そして大きな体を肥やす
利口で優しい眼と
なつこい舌と
かたい爪と
厳粛な二本の角と
愛情に満ちた鳴き声と
すばらしい筋肉と
正直な涎を持った大きな牛
牛はのろのろと歩く
牛は大地をふみしめて歩く
牛は平凡な大地を歩く
---------コメント--------
中学生の時、国語の倉坪先生がこの詩を長々と壁に張っていました。当時は随分長い詩だというくらいの印象でしたが、こういう牛の生き方も見習う べきだと最近考えてます。
青春（サミュエル・ウルマン）
青春とは人生のある期間ではなく、
心の持ちかたを言う。
薔薇の面差し、紅の唇、しなやかな手足ではなく、
たくましい意志、ゆたかな想像力、炎える情熱をさす。
青春とは人生の深い泉の清新さをいう。
青春とは臆病さを退ける勇気、
安きにつく気持ちを振り捨てる冒険心を意味する。
ときには、二十歳の青年よりも六十歳の人に青春がある。
年を重ねただけで人は老いない。
理想を失うとき初めて老いる。
歳月は皮膚にしわを増すが、情熱を失えば心はしぼむ。
苦悩・恐怖・失望により気力は地に這い精神は芥になる。
六十歳であろうと十六歳であろうと人の胸には、
驚異に魅かれる心、おさな児のような未知への探求心、
人生への興味の歓喜がある。
君にも吾にも見えざる駅逓が心にある。
人から神から美・希望・よろこび・勇気・力の
霊感を受ける限り君は若い。
霊感が絶え、精神が皮肉の雪におおわれ、
悲嘆の氷にとざされるとき、
二十歳であろうと人は老いる。
頭を高く上げ希望の波をとらえる限り、
八十歳であろうと人は青春にして已む。
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人生航路の賜物（サミュエル・ウルマン）
私は、いばらのない道を求めない
悲しみが消えよとも求めない
日のあたる毎日も求めない
夏の海も求めない
輝く陽光と
永遠の昼のみでは
大地の緑は
しぼみ衰える
涙の水がなければ
歳月を通じて
心の奥底は
希望のつぼみを閉じる
人生のどんなところでも
気をつけて耕せば
豊かな収穫をもたらすものが
手の届く範囲にたくさんある
---------コメント--------
ウルマンはユダヤ系のドイツ人でアメリカに移住して84才まで長生きした人です。この青春の詩は松下幸之助氏をはじめ、かなり多くの人が座右の銘にしてい ます。人の年齢って、要は気持ちの問題なんですね。
もう一度生まれたら（中川一政）
私ははじめて生まれてきた。
だから、どう生きたらよいかわからずに這い出した。
どこへ行ってもぶつかる。
ぶつかって間誤ついた。
今度生まれたら、もっと卑屈にならずに堂々と歩けるだろうし、
無駄もしないだろうと思う。
しかし、それはわからない。
矢張りまごついたり、いじけたり、物にぶつかって歩いてゆくのが、
人間というものかと思う。
---------コメント--------
この人は、画家で100歳以上長生きした人です。武者小路実篤氏らとも交友があったようで、この人が書いた文章には説得力があります。自分の経験から書い てるんですね。
独楽吟（橘曙覧）
たのしみは 草のいほりの筵敷き ひとりこころを静めをるとき
たのしみは すびつのもとにうち倒れ ゆすり起こすも知らで寝し時
たのしみは 珍しき書人にかり 始め一ひらひろげたる時
たのしみは 紙をひろげてとる筆の 思ひの外に能くかけし時
たのしみは 百日ひねれど成らぬ歌の ふとおもしろく出できたる時
たのしみは 妻子むつまじくうちつどひ 頭ならべて物をくふ時
たのしみは 物をかかせて善き価 惜しみげもなく人のくれし時
たのしみは 空暖かにうち晴れし 春秋の日に出でありく時
たのしみは 朝おきいでて昨日まで 無りし花の咲ける見る時
たのしみは 心にうかぶはかなごと 思ひつずけて煙草すふとき
たのしみは 意にかなふ山水の あたりしづかに見てありくとき
たのしみは 尋常ならぬ書に画に うちひろげつつ見もてゆく時
たのしみは 常に見なれぬ鳥の来て 軒遠からぬ樹に鳴きしとき
たのしみは あき米櫃に米いでき 今一月はよしといふとき
たのしみは 物識人に稀にあひて 古しへ今を語りあふとき
たのしみは 門売りあるく魚買て 煮る鍋の香を鼻に嗅ぐ時
たのしみは まれに魚煮て児等皆が うましうましといひて食ふ時
たのしみは そぞろ読みゆく書の中に 我とひとしき人をみし時
たのしみは 雪ふるよさり酒の糟 あぶりて食て火にあたる時
たのしみは 書よみ倦るをりしもあれ 声知る人の門たたく時
たのしみは 世に解きがたくする書の 心をひとりさとり得し時
たのしみは 銭なくなりてわびをるに 人の来りて銭くれし時
たのしみは 炭さしすてゝおきし火の 紅くなりきて湯の煮ゆる時
たのしみは 心をおかぬ友どちと 笑ひかたりて腹をよるとき
たのしみは 昼寝せしまに庭ぬらし ふりたる雨をさめてしる時
たのしみは 昼寝目ざむる枕べに ことことと湯の煮へてある時
たのしみは 湯わかしわかし埋火を 中にさし置きて人とかたる時
たのしみは とぼしきままに人集め 酒飲め物を食へといふ時
たのしみは 客人えたる折りしもあれ 瓢に酒のありあへる時
たのしみは 家内五人五たりが 風だにひかでありあへる時
たのしみは 機おりたてて新しき ころもを縫ひて妻が着する時
たのしみは 三人の児どもすくすくと 大きくなれる姿みる時
たのしみは 人も訪ひこず事もなく 心をいれて書を見る時
たのしみは 明日物くるといふ占を 咲くともし火の花にみる時
たのしみは たのむをよびて門あけて 物もて来つる使えし時
たのしみは 木芽煮やして大きなる 饅頭を一つほゝばりしとき
たのしみは つねに好める焼豆腐 うまく烹たてて食はせけるとき
たのしみは 小豆の飯の冷えたるを 茶漬てふ物になしてくふ時
たのしみは いやなる人の来りしが 長くもをらでかへりけるとき
たのしみは 田づらに行きしわらは等が 鋤鍬とりて帰りくる時
たのしみは 衾かづきて物がたり いひをるうちに寝入りたるとき
たのしみは わらは墨するかたはらに 筆の運びを思ひをる時
たのしみは 好き筆をえて先づ水に ひたしなぶりて試るとき
たのしみは 庭にうゑたる春秋の 花のさかりにあへる時々
たのしみは ほしかりし物銭ぶくろ うちかたぶけてかひえたるとき
たのしみは 神の御国の民として 神の教をふかくおもふとき
たのしみは 戎夷よろこぶ世の中の 皇国忘れぬ人を見るとき
たのしみは 鈴屋大人の後に生れ その御諭をうくる思ふ時
たのしみは 数ある書を辛くして うつし竟へつつとぢて見るとき
たのしみは 野寺山里日をくらし やどれといはれやどりける時
たのしみは 野山のさとに人遇ひて 我を見しりてあるじするとき
たのしみは ふと見てほしくおもふ物 辛くはかりて手にいれしとき
---------コメント--------
幕末の歌人です。日常の生活の中か
ら見つけた小さな楽しみを集めた歌集です。平成六年に天皇・皇后両陛下が初めてアメリカをご訪問されたときにその歓迎レ
セプションで当時の大統領のクリントンが日本文化の精神の紹介ということで「たのしみは朝おきいでて昨日まで無かりし花の咲ける見る時」を披露していま
す。
豊かさの条件（長尾藤三）
豊かさは、ゆっくりしていなければならない
豊かさは、少し不便でなければならない
豊かさは、静かでなければならない
豊かさは、控えめでなければならない
豊かさは、自然と調和していなくてはならない
豊かさは、ちょっと懐かしくなければならない
豊かさは、個人的でなければならない
豊かさは、それを追求してはならない
---------コメント--------
おじさん自転車講座という本に出ていました。本当の豊かさってこんなもんなんでしょうね。
「雨ニモマケズ」 宮沢 賢治
雨ニモマケズ 雨にも負けず
風ニモマケズ 風にも負けず
雪ニモ夏の暑サニモマケヌ 雪にも夏の暑さにも負けぬ
丈夫ナカラダヲモチ 丈夫な体を持ち
欲ハナク 欲は無く
決シテ瞋ラズ 決して嫌がらず
イツモシズカニワラッテイル いつも静かに笑っている
一日ニ玄米４合ト 一日に玄米４合と
味噌ト少シノ野菜ヲタベ 味噌と少しの野菜を食べ
アラユルコトヲ あらゆる事を
ジブンヲカンジョウニ入レズニ 自分を勘定に入れずに
ヨクミキキシワカリ 良く見聞きし分かり
ソシテワスレズ そして忘れず
野原ノ松ノ林ノ陰ノ 野原の松の林の陰の
小サナ萱ブキノ小屋ニイテ 小さな茅葺きの小屋にいて
東ニ病気ノコドモアレバ 東に病気の子どもあれば
行ッテ看病シテヤリ 行って看病してやり
西ニツカレタ母アレバ 西に疲れた母あれば
行ッテソノ稲ノ束ヲ負ヒ 行ってその稲の束を負い
南ニ死ニサウナ人アレバ 南に死にそうな人あれば
行ッテコワガラナクテモイイトイヒ 行って恐がらなくても良いと言い
北ニケンクワヤソショウガアレバ 北に喧嘩や訴訟があれば
ツマラナイカラヤメロトイヒ つまらないからやめろと言い
ヒデリノトキハナミダヲナガシ 日照りの時は涙を流し
サムサノナツハオロオロアルキ 寒さの夏はおろおろ歩き
ミンナニデクノボウトヨバレ みんなにでくの坊と呼ばれ
ホメラレモセズ 誉められもせず
クニモサレズ 苦にもされず
サウイフモノニ そう言うものに
ワタシハナリタイ 私はなりたい
---------コメント--------
これは、もう神の領域ですね。でも、こんな人間になってみたい。
「そのうち」 相田みつを
そのうち お金がたまったら
そのうち 家でも建てたら
そのうち 子供から手が放れたら
そのうち 仕事が落ちついたら
そのうち 時間のゆとりができたら
そのうち・・・
そのうち・・・
そのうち・・・ と、
できない理由をくりかえしているうちに
結局は 何もやらなかった空しい人生に幕がおりて
頭の上に 淋しい墓標が立つ
そのうち そのうち 日が暮れる
いま きた この道
かえれない
---------コメント--------
わたしも、そのうちと言っている間にこんな年になってしまいました。思い立ったら吉日という言葉もあります。平生の一瞬一瞬を真摯に生きるべきではないで しょうか。
「トマトはメロンにはならねんだなぁ」 相田みつを
トマトにねぇ いくら肥料をやったってさ メロンにはならねんだなぁ
トマトとね メロンをね いくら比べたって しょうがねんだなぁ
トマトよりメロンの方が高級だ なんて思っているのは人間だけだね それもね欲の深い人間だけだなぁ
トマトもね メロンもね 当事者同士は 比べも競争もしてねんだなぁ
メロンはメロンのいのちを いのちいっぱいに生きているだけ
トマトもメロンもそれぞれに 自分のいのちを 百点満点に生きているんだよ
トマトとメロンをね 二つ並べて比べたり競争させたりしているのは そろばん片手の人間だけ
当事者にしてみれば いいめいわくのこと
『メロンになれ メロンになれ カッコいいメロンになれ！金のいっぱいできる メロンになれ！！』
と尻ひっぱたかれて ノイローゼになったり やけのやんぱちで あれたりしている『トマト』がいっぱいいるんじゃないかなぁ・・・
---------コメント--------
本当に、その通りだなぁ。見栄ばっかりはって、自分のやりたいことができないなんてつまらないなぁ。毎日、自分の中で百点満点で生きてみたいもんだなぁ。